农历二月十五日，恭逢本师释迦牟尼佛的涅磐日。
释迦牟尼自三十五岁菩提树下证道后，创立佛教，广收门徒，组建僧团，度人不计其数。总计其一生，说法四十余年，谈经三百余会。
释迦牟尼八十岁时，一日到了拘尸那伽城外娑罗双树林，佛陀命阿难在双林中设席铺床，然后头北面西，右胁着席，叠足安卧（吉祥卧），中夜之时，他对弟子说完最后的遗教，安祥圆寂涅磐。
七日后，由大弟子摩诃迦叶主持葬礼，在拘尸那伽城天冠寺举火焚化。薪尽火灭，摩诃迦叶取出舍利，分为八份，用净器装盛，分送八国造塔供养，其中有传入中国。
涅槃这个词在佛教产生以前就有这个概念，原意是火的息灭或风的吹散状态。而佛教的意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。佛教用涅槃为修习所要达到的最高理想境界，即达到安乐无为，解脱自在的境界。《大乘起信论》称：“以无明灭故，心无有起；以无起故，境界随灭；以因缘俱灭故，心相皆尽，名得涅槃。”
对涅磐，我们最熟悉的莫过于凤凰涅磐。传说中，凤凰是人世间幸福的使者，每五百年它就要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于熊熊烈火中自焚。凤凰经历烈火的煎熬和痛苦的考验，获得重生，并在重生中达到升华，即浴火重生。佛教以此典故寓意不畏痛苦、义无返顾、不断追求、提升自我的执着精神。
南无阿弥陀佛！
